冥想
冥想, 是一個被許多現代人廣泛使用和“實踐”的詞, 可是,我們真的在冥想嗎?
一個人真的可以“做” 冥想嗎? 冥想 是 一個 動詞嗎?
擁有數千年源頭的一個科學, 冥想——正如經文中所言,是一個讓思想專注和讓大腦脫離雜念的過程, 並使鍛煉者能夠與內在的智慧、神性或真實的自我聯繫。
即使冥想似乎能夠提供暫時性的 “脫離痛苦”快感,冥想不是逃避壓力或“痛苦”的方案,而是一個 “領悟” 的狀態。 冥想一旦實現,即使是短暫的片刻,擁有超越時間、空間、各種外在條件和限制的體驗。
因此,冥想並不是一件 “做”的活動,而是若當下各種條件符合時,會發生的心靈境界。
冥想的狀態難以言喻, 可是絕對是能夠被體驗的。 如此一來,我們其實只是在學習促使冥想狀態的各種技巧。
這個狀態,當具備精神聚集與身體的整體健康結合便可達到。
印度大聖哲帕坦伽利 (Sage Patanjali )在瑜伽經 1.2 中闡述的瑜伽:“Yogash Chitta Vritti Nirodha” 可被直接翻譯成 “瑜伽是平靜意識的波動。”
因此,凡是自稱為“瑜伽”的練習,本該 以 冥想 為學習精髓,並以三摩地/ 三昧(Samadhi-自我實現) 為最終目的。
如何 行動 “靜”
若要打坐/靜坐/冥想/靜下,我們必須在身體和情感上開始 “靜”:
a) 觀察體式:確保坐姿舒適(sthira、sukham、asanam)。 人只有在放鬆的狀態,才能保持靜態。
b) 觀察呼吸:注意你的呼吸,因為呼吸直接影響和反映身心情的狀態。自在的呼吸應該是自然的、輕柔的、長的、緩慢的、深沉的、並運用橫膈膜。
c) 觀察思想:觀察情緒和思想的波動。不用逗留,也不用抗拒。思想猶如雲片來去。我們只需保持覺知,猶如觀者,意識、觀察自己來去的思想。所有的想法最終都會過去, 可謂 煙消雲散。
我就是 “静”
在瑜伽裡,“靜”不僅僅是在 描述 “不動”。
“靜“ 是一個 心態的境界和品質, 即使我們在活動,無論是身體還是心靈;一切在身外的動態從不反映我們內心、身體和靈魂內心的平靜。
無論外在的因素如何,內心的“靜” 都不會被動搖;是一個領悟 動和靜 本來就都是一體的狀態——就像水從靜開始蕩漾, 再從蕩漾歸靜。
J
J 自2005 年以來便開始練習瑜伽,數年來,在吉隆坡和怡保,馬來西亞進行教學,學生包含外籍人士及當地人民,從懷孕媽媽到企業專業人士, 男女老少皆有。
她向 Sebastian Pucelle 和 Murielle Burellier (法國)接受陰瑜伽和解剖學的培訓,與 Shilpa Ghatalia 培訓綜合瑜伽,與Paddy McGrath 學習背部深彎技術,與 數位 來自印度的老師學習, 主要練習傳統的哈達瑜伽、Ashtanga Vinyasa 瑜伽,並遵循 喜馬拉雅瑜伽的傳統。
她擁有馬來西亞瑜伽教練協會 (MAYI) 的認證,是美國瑜伽聯盟 (YOGA ALLIANCE)的 RYT-500 認證 老師, 並且繼續向 美國吠陀研究所 進一步深造 瑜伽、阿育吠陀、冥想等 知識。
她教授陽陰式瑜伽,教師培訓課程,專教孕婦瑜伽,並經常與當地醫院合作舉辦產前工作坊,為當地社區帶來更多的健康意識。
她的教學強調 “脊柱的自由”。
Namuyoga studio
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